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2018年國家錄用公務(wù)員考試《申論》真題卷參考答案
市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類
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1980年前后推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,包產(chǎn)到戶,包干到戶,土地集體所有,農(nóng)民有經(jīng)營權(quán)、使用權(quán),不準(zhǔn)出租、買賣,建房、燒磚瓦等。
1984年提出土地承包期一般應(yīng)在十五年以上。
1990年提出到期后再延長三十年不變。確定小調(diào)整、大穩(wěn)定的前提是穩(wěn)定,發(fā)包期內(nèi)不得調(diào)整承包地。
2003年明確承包土地以戶為單位,減人不減地。
2017年提出保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長三十年。
(二)【參考答案】
第一,人口增減變化大,二輪土地承包政策中“增人增地但減人不減地”的辦法難以為繼。
第二,政策的公平性、合理性存在爭議。
第三,種地費(fèi)時(shí)費(fèi)力,土地零散、收益低,流轉(zhuǎn)困難;部分農(nóng)戶不想要、不想種地,甚至完全脫離農(nóng)業(yè),導(dǎo)致土地撂荒。
第四,國家土地調(diào)整政策限制嚴(yán)格,重視“穩(wěn)定”的前提。
第五,當(dāng)?shù)卣种С謶B(tài)度,但與現(xiàn)有國家政策相沖突。
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該句表明城市建設(shè)與管理的目的僅為滿足經(jīng)濟(jì)或美觀訴求,而忽視了人文意義和文化價(jià)值。
僅滿足經(jīng)濟(jì)或美觀訴求,易導(dǎo)致:(1)生活單調(diào),缺少溝通,心情壓抑;(2)活動(dòng)健身空地有限、容量小;文體活動(dòng)室利用不方便;(3)破壞傳統(tǒng)文化氣息;(4)各色人為不同目的爭奪空間;(5)貧富差異過大導(dǎo)致居住空間分異。如若兼顧人文意義和文化價(jià)值,則能彰顯城市價(jià)值,帶來幸福感、歸屬感和安全感,平衡社會(huì)關(guān)系,交流傳播信息,催生藝術(shù)創(chuàng)作。
我們應(yīng)當(dāng)平衡歷史文化保護(hù)、商業(yè)發(fā)展和居民人居環(huán)境三者關(guān)系;借城市公共場所“化人”;借助城市設(shè)計(jì),恢復(fù)城市公共領(lǐng)域的功能,消解市民對立情緒。
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關(guān)于S市地下管廊建設(shè)情況的講解稿
各位觀展的領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
地下綜合管廊是將自來水管道、供電、通信電纜等管線整體遷入地下的城市公共配套設(shè)施,能改善城市環(huán)境。我市月亮灣地下綜合管廊自建成以來平穩(wěn)運(yùn)行多年,內(nèi)部管線有序排列且預(yù)留管線空間,并容納夏季集中供冷管道。
我市從以下幾點(diǎn)入手:一是設(shè)立工作領(lǐng)導(dǎo)小組。市長擔(dān)任組長,并涵蓋轄區(qū)內(nèi)單位主要負(fù)責(zé)人;形成常態(tài)化溝通和快速推進(jìn)機(jī)制;編制規(guī)劃、統(tǒng)籌管理。二是解決資金問題。組建開發(fā)公司,借力社會(huì)資本,負(fù)責(zé)投資、建設(shè)、運(yùn)營和管理事務(wù);爭取國家試點(diǎn)和省財(cái)政支持,通過補(bǔ)貼確保股東的基礎(chǔ)收益。三是科學(xué)設(shè)計(jì)施工。前期調(diào)研分析,組織專家反復(fù)論證;建設(shè)監(jiān)控、感知系統(tǒng),預(yù)留升級(jí)接入口,實(shí)施統(tǒng)一綜合管理。四是調(diào)動(dòng)入廊積極性。合理制定收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),讓管線需求者自主選擇使用方式;打造利益共同體,讓各單位參與規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)過程。
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試談“有”與“無”
——城市建設(shè)的辯證法
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對城市有了更高的期待,傳統(tǒng)城市建設(shè)中的一些問題暴露了出來。過于注重房子等硬件,忽視了人的真實(shí)需求,最后“景有了,人沒了”;過度商業(yè)化,把歷史文化古跡等都變成收費(fèi)場所,結(jié)果“有了錢,沒了文化”;私人權(quán)益擴(kuò)展,公共空間被壓縮,造成“有個(gè)人,無大家”的局面。
如何化解這些問題呢?哲學(xué)家老子“有之以為利,無之以為用”的辯證思想為我們提供了一些思路。從城市建設(shè)的目的、功能設(shè)計(jì)、管理等方面來看,主要是要平衡好硬件軟件、經(jīng)濟(jì)和人文、私人與公共空間的關(guān)系,以打造生活更便利、精神更豐富,人民關(guān)系更包容的新型城市。
從城市建設(shè)的目的來看,要解決“有景無人”的問題。要樹立“城市為人而建設(shè)”的理念。城市所有基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“有”之利,要服務(wù)于人民群眾的“用”。當(dāng)前一些城市生態(tài)公園、景觀設(shè)施建設(shè)出現(xiàn)“可遠(yuǎn)觀不可玩”的問題,就只照顧了城市面子,忽視了市民悠閑需求。城市發(fā)展要注意留足地面發(fā)展空間,增加資源投入,從滿足人民群眾實(shí)際需求的角度建設(shè)市民自由活動(dòng)空間。另一方面,我們要始終記得:建設(shè)可見、實(shí)用的高樓大廈、電纜、道路、汽車等“有”之利時(shí),要注意給老百姓留下藍(lán)天、明月、曠野景觀視野空間。只有這樣,來自農(nóng)村曠野的李奶奶,才不會(huì)因城市空間的逼仄和種種限制而“喘不過氣了”。
而在城市功能的設(shè)計(jì)上,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、商業(yè)發(fā)展之“利”的同時(shí),要流出休閑生態(tài)和文體活動(dòng)空間,要注意保護(hù)歷史文化,人居環(huán)境。要注意城市建設(shè)不只是“造景”更是“化人”。過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)會(huì)使城市生態(tài)不堪重負(fù),過分商業(yè)化會(huì)使城市的歷史文化失去價(jià)值,會(huì)使人們沒有時(shí)間和空間來“無所事事”,人們生活無法慢下來就沒有閑暇,就不會(huì)有文化創(chuàng)造。所以,建設(shè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)時(shí)要留下城市綠地;建設(shè)城市CBD的同時(shí),要留下古建筑保護(hù)區(qū)、特色文化街區(qū);建設(shè)寫字樓的同時(shí),留下休息娛樂地。我們要認(rèn)識(shí)到城市是一個(gè)生活綜合體,需要產(chǎn)和生活、生態(tài)的平衡。
最后,在城市管理方面,不能讓私人性、營業(yè)性的“有”,把全民性、公益性空間擠壓成“無”,要注重發(fā)展成果“共享”的理念。城市空間不能全都是私有、封閉、收費(fèi)、只為某一個(gè)階層服務(wù)的,還要有讓不同層次的人可以交流互動(dòng)、取得共識(shí)的場所空間,從而帶來城市的包容性,多樣性,開放性,帶來社會(huì)和諧發(fā)展,如巴黎人的新橋空間。城市管理者要給全體市民更多的人文關(guān)懷,包容鼓勵(lì),給其更多的獲得感、幸福感、安全感。像今年北京、深圳等地一些小區(qū)物業(yè)設(shè)置隔離墻,將商品房和保障房進(jìn)行分隔管理,人為將小區(qū)分割成“富人區(qū)”、“貧民區(qū)”,就造成了群眾不滿和心理隔閡。這種簡單粗暴的做法肯定是不合適的。同一個(gè)小區(qū)內(nèi),“頭頂一片天,便如一家親”,公共資源使用權(quán)應(yīng)該是人人平等的。
加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)是我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必由之路。這個(gè)進(jìn)程中,我們在大力發(fā)展硬件設(shè)施、經(jīng)濟(jì)商業(yè)等“有之利”的同時(shí),更要兼顧好城市空地、歷史文化、公共娛樂、社會(huì)交往空間等的“無之用”。我們要給城市建設(shè)留下一些空白,以便其更好的發(fā)揮功能。
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